8902 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِصَالِ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : " إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أَظَلُّ عِنْدَ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي " « 1 » .
8903 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَرَآهُمْ
هامش
في الرواية الآتية برقم ( 10737 ) . وبنو غاضرة هم من بني عامر ، ويزيد هذا لم نقف له على ترجمة ، وفي طبقته يزيد بن شريك بن طارق التيمي الكوفي من تيم الرباب ، وهو ثقة من رجال الشيخين . ويشهد للشطر الأول من الحديث حديث أبي حازم عن أبي هريرة السالف برقم ( 8627 ) ، ولفظه : " ويل للأمراء ، ويل للعرفاء ، ويل للأمناء ، ليتمنين أقوامٌ يوم القيامة أن ذوائبهم كانت معلقة بالثريا ، يتذبذبون بين السماء والأرض ، ولم يكونوا عملوا على شيء " . ويشهد للشطر الثاني منه حديث مالك بن ظالم ، عن أبي هريرة السالف برقم ( 7871 ) ، وحديث أبي زرعة عن أبي هريرة السالف برقم ( 8005 ) . قوله : " أوشك الرجل " ، قال السندي : إما لقرب القيامة والحساب أو لقرب الموت ، وبه ينكشف الأمر .
( 1 ) صحيح ، وهذا إسناد حسن ، رجاله ثقات رجال الصحيح ، غير عاصم - وهو ابن بهدلة - ، وروايته في " الصحيحين " مقرونة ، وهو صدوق حسن الحديث . وانظر ( 7437 ) .