بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا ، فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ أَهْلِ النَّارِ وَأَهْلِ الْجَنَّةِ ، ثُمَّ يُقَالُ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ، ثُمَّ يُقَالُ : يَا أَهْلَ النَّارِ ، فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ ، يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ ، فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَلِأَهْلِ النَّارِ : تَعْرِفُونَ هَذَا ؟ فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ : قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا ، فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ ، ثُمَّ يُقَالُ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، خُلُودٌ ، لَا مَوْتَ ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ ، خُلُودٌ ، لَا مَوْتَ " ، وَقَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ : " وَأُزْوِيَ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ " ، ثُمَّ قَالَ : " قَطْ " ، قَالَتْ : " قَطْ ، قَطْ " « 1 » .
8818 - حَدَّثَنَا هَيْثَمٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي
هامش
( 1 ) حديث صحيح وله إسنادان : الأول إسناد هيثم بن خارجة ، وهو صحيح ، والثاني إسناد قتيبة بن سعيد ، وهو قوي من أجل عبد العزيز - وهو ابن محمد الدراوردي - ، وكلا رجال الِإسنادين رجال الصحيح . وأخرجه الترمذي ( 2557 ) عن قتيبة بن سعيد ، بهذا الِإسناد . وقال : حسن صحيح . وأخرجه ابن خزيمة في " التوحيد " 427 / 1 ، وابن منده في " الِإيمان " ( 815 ) من طريق سعيد بن أبي مريم ، عن عبد العزيز بن محمد ، به . وانظر ما سلف مطولًا برقم ( 7717 ) من طريق عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة . وقصة ذبح الموت وحدها سلفت برقم ( 7546 ) من طريق أبي سلمة عن أبي هريرة . أوعبوا : أي : أدخلوا فيها جميعاً . وزُوِي : أي : جُمِع وضُم بعضها إلى بعض . وملبباً : أي : مجموعة قوائمه إلى لَبته ، وهي المَنْحَر .