عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَأُرَاهُ ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ فِي الصَّلَاةِ إِلَى السَّمَاءِ ، أَوْ لَيَخْطِفَنَّ اللَّهُ أَبْصَارَهُمْ " « 1 » .
8803 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مِنْ أَيْنَ أَنْتَ ؟ " قَالَ : بَرْبَرِيٌّ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قُمْ عَنِّي " ، قَالَ : بِمِرْفَقِهِ هَكَذَا ، فَلَمَّا قَامَ عَنْهُ ، أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " إِنَّ الْإِيمَانَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ " « 2 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه ، فالحسن البصري لم يسمع من أبي هريرة . وانظر ( 8408 ) . خلف : هو ابن الوليد ، والمبارك : هو ابن فضالة .
( 2 ) إسناده ضعيف ، ومتنه منكر ، عبد اللَّه بن نافع - وهو أبن أبي نافع الصائغ المدني - روى له مسلم ، وأطلق القول بتوثيقه يحيى بن معين والنسائي والعجلي والخليلي ، وقال أحمد : لم يكن صاحب حديث ، كان ضيقاً فيه ، لم يكن فيه بذاك ، وقال البخاري : في حفظه شيء ، وقال في موضع آخر : تعرف حفظَه وتنكِر ، وكتابه أصح ، وقال أبو حاتم مثله وزاد : ليس بالحافظ هو لين ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان صحيح الكتاب وإذا حدث من حفظه ربما أخطأ . قلنا : فمثله يكون حديثه من باب الحسن شريطة أن لا يكون في متنه ما يُنكَر . وأخطأ الهيثمي في تعيين عبد اللَّه بن نافع في " المجمع " 234 / 4 ، فظنه عبد اللَّه بن نافع القرشي مولى ابن عمر ، وضعفه به ، وعبد اللَّه بن نافع هذا من أقران ابن أبي ذئب ، ولا تعرف له رواية عنه ، واللَّه تعالى أعلم .