بَيْنَ النَّاسِ ، فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ " ، حَدَّثَنَاه بَعْدَ ذَلِكَ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، وَالْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ « 1 » .
8778 - حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " جُزُّوا الشَّوَارِبَ ، وَاعْفُوا اللِّحَى " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده حسن من أجل عثمان بن محمد الأخنسي . أبو سلمة الخزاعي : هو منصور بن سلمة ، وعبد اللَّه بن جعفر : هو المَخْرَمي ، والمقبري : هو سعيد ، والأعرج في الإسناد الثاني : هو عبد الرحمن بن هُرمز . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 5925 ) من طريق أبي سلمة الخزاعي ، بالِإسناد الأول . قال أبو سلمة : وقد ذكره مرة أو مرتين عن الأعرج والمقبري . وأخرجه ابن أبي شيبة 238 / 7 ، ومن طريقه ابن ماجة ( 2308 ) ، والمزي في ترجمة عثمان بن محمد من " التهذيب " 489 / 19 عن معلى بن منصور ، عن عبد اللَّه بن جعفر ، به . وأخرجه بالإسناد الثاني وكيع محمد بن خلف في " أخبار القضاة " 7 / 1 من طريق أبي سلمة الخزاعي ، به . وأخرجه وكيع 7 / 1 و 8 ، والدارقطني 204 / 4 ، والبيهقي 96 / 10 ، والخطيب في " تاريخ بغداد " 151 / 6 من طرق عن عبد اللَّه بن جعفر ، به . وانظر ( 7145 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . وسيأتي بهذا الإسناد برقم ( 8785 ) ، وزاد فيه : " وخالفوا المجوس " . ويأتي تخريجه هناك . وانظر ما سلف برقم ( 7132 ) .