8746 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مِرَايَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تُصَلِّي الْمَلَائِكَةُ عَلَى نَائِحَةٍ ، وَلَا عَلَى مُرِنَّةٍ " « 1 » .
هامش
وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 306 / 8 من طريق الأعمش ، عن أبي صالح ، بهذا الإِسناد . وسيأتي من طريق سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ، موقوفاً ، برقم ( 10648 ) ، وهو عند الشيخين من طريقه مرفوع . وفي الباب : عن عبد اللَّه بن عمرو ، سلف برقم ( 6997 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك .
( 1 ) إسناده قابل للتحسين ، أبو مُراية - واسمه عبد اللَّه بن عمرو - روى عنه اثنان ، وذكره ابن حبان في " الثقات " 31 / 5 ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمران - وهو ابن داور القطان - فقد روى له أصحاب السنن ، وهو ممن يعتبر بحديثه . سليمان بن داود : هو الطيالسي . وهو في " مسند الطيالسي " ( 2457 ) ، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى ( 6137 ) . وتحرف عمران في " مسند الطيالسي " إلى : أبي عمران ، وسقط " قتادة " من إسناد أبي يعلى المطبوع . وانظر ما سلف برقم ( 7560 ) . قوله : " لا تصلي الملائكة " ، قال السندي : أي : كما تصلي على سائر المؤمنين ، قال تعالى :( هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ )، وفيه دلالة على أنه تعالى لا يصلي عليهما بالأولى ، ويحتمل أن التقييد لإفادة أنه لا ينقطع عنهما صلاته تعالى ، لأن صلاته رحمة ، فلا تنقطع إلا عن الكافرين ، بخلاف صلاة الملائكة ، فإنها دكاء أو ثناء ، فهي فضيلة ، فلا يضر انقطاعها عن العصاة ، واللَّه تعالى أعلم . " ولا مُرنة " بتشديد النون ، اسم فاعل من أرن : إذا صاح ، أي : الصالحة على