أَعْيُنِ بَنِي آدَمَ ، أَنْ لَا يَتَفَكَّرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَرَأَوْا الْعَجَائِبَ " « 1 » .
8641 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، وَأَبُو كَامِلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَعْنِي « 2 » قَالَ : " ابْنَا الْعَاصِ مُؤْمِنَانِ " هِشَامٌ ، وَعَمْرٌو « 3 » .
8642 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ،
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد ، وجهالة أبي الصلت . وأخرجه ابن أبي شيبة 307 / 14 ، وعنه ابن ماجة ( 2273 ) عن الحسن بن موسى وحده ، وابن أبي حاتم كما في " تفسير ابن كثير " 37 / 5 من طريق الحجاج بن المنهال ، كلاهما عن حماد بن سلمة ، بهذا الإِسناد . ورواية ابن ماجة مختصرة وسيأتي برقم ( 8857 ) . قوله : " تُرى " ، قال السندي : على بناء المفعول ، أي : ترى تلك الحيات . " برهج " ، أي : غبار . " يحرفون " كيضربون ، أي : يصرفون ، يقال : حرف الشيء عن وجهه ، صرفه . وتعديته بعلى ، لتضمين معنى الاستيلاء .
( 2 ) لفظة : " يعني " جاءت في ( م ) بعد قوله : " مؤمنان " ، والمثبت هو الموافق للأصول الخطية .
( 3 ) إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو بن علقمة . أبو كامل : هو مظفر بن مدرك الخراساني . وهو من طريق أبي كامل مكرر ( 8042 ) . وانظر ما بعده .