عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ثَلَاثًا ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَوَضَّأَ قَدَمَيْهِ " « 1 » .
8578 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمِثْلِهِ « 2 » .
8579 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَا تَهْجُرُ امْرَأَةٌ فِرَاشَ زَوْجِهَا إِلَّا لَعَنَتْهَا مَلَائِكَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " « 3 » .
هامش
( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن ، عامر الأحول - وهو عامر بن عبد الواحد الأحول - مختلف فيه ، فقال ابن معين : لا بأس به ، وقال أبو حاتم : ثقة لا بأس به ، وقال ابن عدي : لا أرى برواياته بأساً ، وذكره ابن حبان وابن شاهين في " الثقات " ، وهو من رجال مسلم ، وضعفه أحمد ، وقال النسائي : ليس بالقوي . وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . عطاء : هو ابن أبي رباح . وأخرجه الطحاوي 36 / 1 من طريق أبي عمر الحوضي ، عن همام بن يحيى ، بهذا الإسناد . وانظر ما بعده .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا الِإسناد رجاله ثقات رجال الشيخين ، لكنه منقطع ، فإن عطاء - وهو ابن أبي رباح - لم يدرك عثمان . وقد أخرجه عبد الرزاق ( 124 ) عن ابن جريج ، عن عطاء أنه بلغه عن عثمان بن عفان . وسلف الحديث في مسند عثمان برقم ( 472 ) .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وانظر ( 7471 ) .