عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا " « 1 » .
هامش
( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن ، محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة الليثي - صدوق حسن الحديث ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح ، لكن اختلف على محمد بن عمرو في رفعه ووقفه . فقد أخرجه مرفوعاً ضمن حديث مطول الطبراني في " الأوسط " ( 2651 ) من طريق أبي عمر الضرير ، والحاكمُ 380 / 1 - 381 من طريق موسى بن إسماعيل ، كلاهما عن حماد بن سلمة ، بهذا الِإسناد . وأخرجه كذلك هناد بن السري في " الزهد " ( 338 ) عن عبدة بن سليمان ، وابن حبان ( 3113 ) من طريق معتمر بن سليمان ، والحاكم 379 / 1 - 380 من طريق سعيد بن عامر ، والبيهقي في " الاعتقاد " ص 220 - 221 ، وفي " إثبات عذاب القبر " ( 67 ) من طريق عبد الوهاب بن عطاء ، أربعتهم عن محمد بن عمرو ، به . وأخرجه مطولًا موقوفاً عبد الرزاق ( 6703 ) عن جعفر بن سليمان ، وابن أبي شيبة 383 / 3 - 384 ، والطبري في " تفسيره " 215 / 13 - 216 من يزيد بن هارون ، كلاهما عن محمد بن عمرو ، به . وسيأتي الحديث برقم ( 9742 ) من طريق إسماعيل بن عبد الرحمن السدي ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . وفي الباب : عن أنس بن مالك عند البخاري ( 1338 ) ، ومسلم ( 2870 ) ، سيأتي في " المسند " 126 / 3 . وعن البراء بن عازب في حديثه الطويل ، سيأتي 295 / 4 - 296 . قوله : " إنه ليسمع " ، قال السندي : أي : إن الميت ليسمع صوت نعال من تبع جنازته حين يسأله المَلَكان .