8365 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ : أَنَّ صِكَاكَ التُّجَّارِ خَرَجَتْ ، فَاسْتَأْذَنَ التُّجَّارُ مَرْوَانَ فِي بَيْعِهَا ، فَأَذِنَ لَهُمْ ، فَدَخَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : " أَذِنْتَ فِي بَيْعِ الرِّبَا وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُشْتَرَى الطَّعَامُ ثُمَّ يُبَاعَ حَتَّى يُسْتَوْفَى " قَالَ سُلَيْمَانُ : " فَرَأَيْتُ مَرْوَانَ بَعَثَ الْحَرَسَ ، فَجَعَلُوا يَنْتَزِعُونَ الصِّكَاكَ مِنْ أَيْدِي مَنْ لَا يَتَحَرَّجُ مِنْهُمْ " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده قوي ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الضحاك بن عثمان ، فقد روى له مسلم ، وفيه كلام قليل ينزله عن رتبة الصحيح . وستأتي هذه القصة مع الحديث مرة أخرى برقم ( 8589 ) عن عبد اللَّه بن الحارث ، عن الضحاك بن عثمان ، وسيأتي الحديث المرفوع دون القصة برقم ( 8440 ) عن زيد بن الحباب ، عن الضحاك . وذكر الِإمام مالك في " الموطأ " 641 / 2 أنه بلغه : أن صكوكاً خرجت للناس في زمان مروان بن الحكم ، من طعام الجارِ ، فتبايع الناس تلك الصكوك بينهم قبل أن يستوفوها ، فدخل زيد بن ثابت ورجل من أصحاب رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على مروان بن الحكم . . . فذكر نحوه . ( والجار : موضع على ساحل البحر الأحمر ، دَرَس قديماً ، وهو في المنطقة التي يقال لها الأن : يَنْبُع . انظر تعليق الأستاذ حمد الجاسر في كتاب " الأماكن " للحازمي 178 / 177 / 1 ) . وفي الباب : آثار عن غير واحد من الصحابة ، انظر ابن أبي شيبة 294 / 6 ، وعبد الرزاق 28 / 8 ، والبيهقي 314 / 5 . وفي النهي عن بيع الطعام إذا اشتُري حتى يُستَوفى عن غير واحد من الصحابة . انظر حديث ابن عمر الذي سلف برقم ( 4517 ) . قوله : " إن صكاك . . . " ، قال ابن الأثير في " النهاية " 43 / 3 : هي جمع صَك :