7431 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ « 1 » ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ،
هامش
نعيم ، عن أبي هريرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وممن رواه هكذا مرفوعا عن مالك : عبد اللَّه بن وهب ، وإسماعيل بن جعفر ، وعثمان بن عمر ، والوليد بن مسلم . ثم ساق بإسناده أحاديث هؤلاء الذين أشار إليهم . وسيأتي أوله برقم ( 10742 ) من طريق القعقاع بن حكيم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، وسلف برقم ( 7185 ) من طريق سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، وانظر أيضا ما سلف برقم ( 7209 ) . وستأتي قصة الخطوات إلى الصلاة برقم ( 7801 ) و ( 8257 ) من طريقين عن أبي هريرة ، وقصة كونه في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه ، ودعاء الملائكة له ستأتي من طرق عن أبي هريرة برقم ( 7614 ) و ( 7892 ) و ( 9119 ) و ( 9374 ) و ( 9462 ) و ( 10881 ) ، وقصة دعاء الملائكة له فقط ستأتي برقم ( 7551 ) و ( 8625 ) و ( 10520 ) من طرق عن أبي هريرة . وفي باب دعاء الملائكة لمنتظر الصلاة عن علي بن أبي طالب ، سلف برقم ( 1219 ) . قوله : " لا ينهزه " ، قال السندي : معناه : لا يحركه . وقوله : " في مجلسه " ، قال : لفظه عام للمسجد وغيره ، وكلام أهل العلم يقتضي حمله على المسجد ، وهو أقرب إلى السوق . والحدث : المراد به الناقض للوضوء ، ويحتمل أن يكون أعم من ذلك ، لكن صرح أبو هريرة في الرواية التي ستأتي ( 7892 ) من طريق همام ، وبرقم ( 9374 ) من طريق أبي رافع عنه ، بالأول .
( 1 ) وقع هذا الحديث في النسخ المطبوعة ، والنسخ الخطية المتأخرة من " المسند " على أنه من رواية الإمام أحمد ، والصواب أنه من زوائد ابنه عبد اللَّه ، كما في ( ظ 3 ) و ( عس ) و " أطراف المسند " 176 / 7 ، وصرح بذلك الزبيدي في " تخريج