7220 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، كَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ ، وَيَقُولُ : " إِنِّي أَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 1 » .
7221 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ،
هامش
وهذا من الألفاظ التي نقلها عن وضعها اللغوي لضرب من التوسع والمجاز ، وهو من فصيح الكلام ، لأنه لما كان الغضبان بحالة شديدة من الغيظ ، وقد ثارت عليه شهوة الغضب ، فقهرها بحلمه ، وصرعها بثباته ، كان كالصرعة الذي يصرع الرجال ولا يصرعونه .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه ابن الجارود ( 191 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد وهو في " موطأ مالك " 76 / 1 ، ومن طريقه أخرجه الشافعي 81 / 1 ، والبخاري ( 785 ) ، ومسلم ( 392 ) ، والنسائي 235 / 2 ، والطحاوي 221 / 1 ، وابن حبان ( 1766 ) ، والبيهقي 67 / 2 ، والبغوي ( 611 ) . وأخرجه مسلم ( 392 ) ( 31 ) من طريق يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، به . وسيأتي الحديث مختصراً ومطولا برقم ( 7657 ) و ( 7658 ) و ( 10519 ) و ( 10821 ) ، وانظر ( 7658 ) و ( 8253 ) و ( 9402 ) و ( 9608 ) و ( 10449 ) . وفي الباب : عن ابن عباس ، سلف برقم ( 1886 ) . وعن ابن مسعود ، سلف أيضا برقم ( 3660 ) . وعن عمران بن حصين عند البخاري ( 784 ) . قوله : " كلما خفض ورفع " ، قال الحافظ في " الفتح " 270 / 2 : هو عام في جميع الانتقالات في الصلاة ، لكن خص منه الرفع من الركوع بالإجماع ، فإنه شرع فيه التحميد .