6929 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ « 1 » ، أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ ، حَدَّثَنِي أَسْوَدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ خُوَيْلِدٍ الْعَنْزِيِّ ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي رَأْسِ عَمَّارٍ ، يَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا : أَنَا قَتَلْتُهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : لِيَطِبْ بِهِ أَحَدُكُمَا نَفْسًا لِصَاحِبِهِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ - يَعْنِي - رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ] : " كَذَا قَالَ أَبِي : يَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ « 2 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَقُولُ : " تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ " ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَلَا تُغْنِي عَنَّا مَجْنُونَكَ يَا عَمْرُو ؟ فَمَا بَالُكَ مَعَنَا ؟ قَالَ : إِنَّ أَبِي شَكَانِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَطِعْ أَبَاكَ مَا دَامَ حَيًّا ، وَلَا تَعْصِهِ " فَأَنَا مَعَكُمْ وَلَسْتُ أُقَاتِلُ « 3 » .
6930 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيِدَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ « 4 » ، أَكْتُبُ مَا أَسْمَعُ مِنْكَ ؟
هامش
وسلف تخريجه وذكر شواهده برقم ( 6627 ) عدا زيادة : " ويصوم في السفر ويفطر " ، وسلف تخريج هذه الزيادة وذكر شواهدها برقم ( 6679 ) ، ومر أيضا برقم ( 6660 ) و ( 6783 ) ، وسيأتي برقم ( 7021 ) .
( 1 ) وقع في ( م ) : حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا يزيد بن هارون . بزيادة أسود بن عامر ، وهو خطأ .
( 2 ) في هامش ( ظ ) : يعني سمع رسول اللَّه .
( 3 ) إسناده صحيح ، وهو مكرر ( 6538 ) . قوله : " ألا تُغني عنا مجنونك " ، أي : ألا تكفه وتصرفه عنا .
( 4 ) في ( ظ ) : صلى اللَّه عليك .