عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ ، وَطَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ ذَهَبُوا وَجَاءَ الْآخَرُونَ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ، ثُمَّ قَضَتِ الطَّائِفَتَانِ ، رَكْعَةً ، رَكْعَةً " « 1 » .
6432 - حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا " « 2 » .
هامش
وقد سلف برقم ( 5383 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سفيان : هو الثوري . وأخرجه ابنُ أبي شيبة 464 / 2 ، ومسلم ( 839 ) ( 306 ) ، والنسائي في " المجتبى " 173 / 3 ، والبيهقي 260 / 3 - 261 من طريق يحيى بن آدم ، بهذا الإسناد . وفيه زيادة : قال ابن عمر : فإذا كان خوفً أكثر من ذلك ، فصلً راكباً أو قائماً ، تومىء إيماءً . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 312 / 1 ، والدارقطني في " السنن " 59 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 260 / 3 من طريق قبيصة ، عن سفيان ، به . وقد سلف برقم ( 6159 ) .
( 2 ) حديث صحيح ، محمدُ بنُ عجلان حسن الحديث ، وقد أخرج له مسلم متابعة ، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه مسلم ( 1399 ) ( 517 ) من طريق خالد بن الحارث ، عن ابن عجلان ، به . وقد سلف برقم ( 4485 ) .