أَحَدُنَا مَكَانًا يَسْجُدُ فِيهِ " « 1 » .
6286 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ يَأْمُرُ بِالْحَرْبَةِ ، فَتُوضَعُ « 2 » بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا ، وَالنَّاسُ وَرَاءَهُ ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ " ، فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الْأُمَرَاءُ « 3 » .
6287 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي سُبْحَتَهُ حَيْثُ
هامش
( ظ 1 ) : كان يصلي ، يعني : يقرأ السجدة . نسخة : وهو المثبت .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه أبو داود ( 1412 ) من طريق ابن نمير ، بهذا الِإسناد . وقد سلف برقم ( 4669 ) .
( 2 ) في ( ظ 14 ) : فتوضع له .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه البخاري ( 494 ) ، ومسلم ( 501 ) ( 245 ) و ( 246 ) ، وأبو داود ( 687 ) ، والبيهقي 269 / 2 من طريق ابن نمير ، بهذا الِإسناد . وأخرجه ابن ماجة ( 1305 ) من طريق علي بن مسهر ، عن عبيد اللَّه ، به . وفيه : قال نافع : فمن ثم اتخذها الأمراء . وقد سلف برقم ( 5734 ) ، وانظر ( 4614 ) . وقوله : ومن ثم اتخذها الأمراء ، قال الحافظ فىِ " الفتح " 573 / 1 : أي : فمن تلك الجهة اتخذ الأمراء الحربة يُخرج بها بين أيديهم في العيد ونحوه ، وهذه الجملة الأخيرة فصلها علي بن مسهر من حديث ابن عمر ، فجعلها من كلام نافع كما أخرجه ابن ماجة ، وأوضحته في كتاب " المدرج " .