6189 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، كِلَاهُمَا حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : وَلَقَدْ كُنْتُ مَعَهُمَا فِي الْمَجْلِسِ ، وَلَكِنِّي كُنْتُ صَغِيرًا ، فَلَمْ أَحْفَظِ الْحَدِيثَ ، قَالَا : سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْوِتْرُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ تُجْعَلَ آخِرَ صَلَاةِ اللَّيْلِ الْوَتْرُ " « 1 » .
6190 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الْوَتْرِ ؟ قَالَ : أَمَّا أَنَا فَلَوْ أَوْتَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ ، ثُمَّ أَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ بِاللَّيْلِ ، شَفَعْتُ بِوَاحِدَةٍ مَا مَضَى مِنْ وِتْرِي ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا قَضَيْتُ صَلَاتِي أَوْتَرْتُ بِوَاحِدَةٍ ، " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُجْعَلَ آخِرَ صَلَاةِ اللَّيْلِ الْوَتْرُ " « 2 » .
هامش
بالتحديث هنا ، فانتفت شبهة تدليسه ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين ، يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري ، والزهري : هو محمد بن مسلم . وهذا النهي منسوخ بما ذكرنا عقب الرواية ( 4558 ) .
( 1 ) حديث صحيح ، ولهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق وهو محمد ، وقد صرح بالتحديث هنا ، فانتفت شبهة تدليسه ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . محمد بن إبراهيم بن الحارث : هو التيمي . وسلف برقم ( 4710 ) .
( 2 ) مرفوعه صحيح ، ولهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق ، وقد صرح