فِي الْبُيُوعِ ، وَكَانَتْ فِي لِسَانِهِ لُوثَةٌ ، فَشَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَلْقَى مِنَ الْغَبْنِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَنْتَ بَايَعْتَ فَقُلْ : لَا خِلَابَةَ " قَالَ : يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ : " فَوَاللَّهِ لَكَأَنِّي أَسْمَعُهُ يُبَايِعُ ، وَيَقُولُ : لَا خِلَابَةَ يُلَجْلِجُ « 1 » بِلِسَانِهِ " « 2 » .
6135 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، وَسَعْدٌ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : وَحَدَّثَنِي نَافِعٌ ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَنْهَى « 3 » أَنْ
هامش
( 1 ) في ( ظ 14 ) : لِتَلجلُج .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق ، فقد روى له مسلم متابعة وأصحاب السنن ، وهو صدوق حسن الحديث ، وقد صرح بالتحديث هنا وعند الدارقطني والبيهقي ، فزالت شبهة تدليسه . وأخرجه الحميدي ( 662 ) بنحوه ، وابن الجارود ( 567 ) ، والدارقطني 54 / 3 - 55 ، والحاكم 22 / 2 ، والبيهقي 273 / 5 من طريق سفيان بن عيينة ، عن محمد بن إسحاق ، بهذا الِإسناد . وأخرجه الدارقطني 55 / 3 من طريق عبد الأعلى السلمي ، والبيهقي 273 / 5 من طريق يونس بن بكير ، كلاهما عن ابن إسحاق ، به . وفيه عند بعض هؤلاء زيادات ، وصححه الذهبي ، وانظر ما سلف برقم ( 5036 ) . قوله : " كان رجلَ من الأنصار " سبق أنه من قريش ، والمعروف أنه أنصاري كما هاهنا . قوله : " لوثة " اللوثة : التلجلج في الكلام .
( 3 ) في ( م ) وطبعة الشيخ أحمد شاكر : نهى .