يَصْنَعُ ابْنُ عُمَرَ ؟ قَالَ : " كَانَ يُعَرِّضُ مُؤْخِرَةَ الرَّحْلِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ " « 1 » .
6129 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ « 2 » : " إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لَا نَكْتُبُ وَلَا نَحْسُبُ ، وَإِنَّ الشَّهْرَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا " ، ثُمَّ نَقَصَ وَاحِدَةً فِي الثَّالِثَةِ « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عَبيدة بن حُميد ، وهو ابن صهيب التيمي ، فمن رجال البخاري . عبيد اللَّه بن عمر : هو العمري ، ونافع : هو مولى ابن عمر . وأخرجه البيهقي 269 / 2 من طريق عَبيدة بن حُميد ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 4468 ) ، وذكرنا في تخريجه هناك لهذه الزيادة من مرسل نافع ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قوله : إذا ذهبت الِإبل ، وقع في نسخة السندي : إذا هبت الِإبل ، وقال : بفتح هاء وتشديد باء ، أي : تارت وهاجت وشوشت على المصلي ، هكذا في أصلنا ، وهو المشهور ، وفي بعض الأصول : إذا ذهبت من الذهاب ، أي : إذا ذهبت إلى المرعى .
( 2 ) قوله : " أنه قال " : ليس فىِ ( ظ 14 ) .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عَبيدة بن حميد ، وهو المعروف بالحذاء ، فمن رجال البخاري . الأسود بن قيس : هو العبدي . وأخرجه ابن أبي شيبة 85 / 3 عن عبيدة ، بهذا الِإسناد . وفيه إنكار عائشة على