عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ مَالٌ يُوصَى فِيهِ ، يَبِيتُ ثَلَاثًا إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ " قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَمَا بِتُّ لَيْلَةً مُنْذُ سَمِعْتُهَا إِلَّا وَوَصِيَّتِي عِنْدِي مَكْتُوبَةٌ « 1 » .
6101 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ إِلَى الْمَسْجِدِ بِاللَّيْلِ " قَالَ : فَقَالَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : وَاللَّهِ لَا نَأْذَنُ لَهُنَّ ، يَتَّخِذْنَ ذَلِكَ دَغَلًا لِحَاجَتِهِنَّ . قَالَ : فَانْتَهَرَهُ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ : " أُفٍّ لَكَ ، أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَقُولُ : لَا أَفْعَلُ " « 2 » .
6102 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ،
هامش
( 1 ) حديث صحيح . جعفر بن برقان احتج به مسلم - وهو وإن كان يضطرب في روايته عن الزهري - ، قد توبع بالرواية رقم ( 4469 ) ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . كثيربن هشام : هو الكلابي الرقي ، والزهري : هو محمد بن مسلم ، وسالم : هو ابن عبد اللَّه بن عمر . وأخرجه مسلم ( 1627 ) ( 4 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 6445 ) و ( 6446 ) ، وفي " المجتبى " 239 / 6 ، والبيهقي في " السنن " 272 / 6 من طريق يونس بن يزيد ، وعمرو بن الحارث ، عن الزهري ، به . وقد سلف برقم ( 4469 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . الأعمش - وهو سليمان بن مهران - قد صرح بالتحديث هنا ، فانتفت شبهة تدليسه . معاوية بن عمرو : هو ابن المهلب الأزدي ، وزائدة : هو ابن قدامة . وسلف برقم ( 4522 ) ، وانظر شرحه في الرواية ( 5021 ) .