يَقُولُ « 1 » : " اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ ، وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ ، وَالْأَبْتَرَ ، فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ « 2 » الْبَصَرَ ، وَيُسْقِطَانِ الْحَبَلَ " « 3 » .
6026 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ « 4 » عَنْ رَعِيَّتِهِ ، الْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ « 5 » ، وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا ، وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ " « 6 » . قَالَ : سَمِعْتُ هَؤُلَاءِ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَحْسَبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " وَالرَّجُلُ فِي مَالِ أَبِيهِ رَاعٍ ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، فَكُلُّكُمْ « 7 » رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ " « 8 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 1 ) : قائلًا بدل : يقول .
( 2 ) في هامش ( س ) و ( ص ) و ( ق ) و ( ظ 1 ) : يطمسان .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجالُه ثقات رجلا الشيخين غير بشر بن شعيب فمن رجال البخاري . وقد سلف برقم ( 4557 ) .
( 4 ) في هامش ( س ) و ( ص ) و ( ظ 1 ) : وكلكم مسؤول . خ .
( 5 ) في ( ص ) و ( م ) وطبعة الشيخ أحمد شاكر : والمرأة راعية في بيت زوجها .
( 6 ) قوله : " عن رعيته " ليس في ( ص ) .
( 7 ) في ( ظ 14 ) : ألا فكلكم .
( 8 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو اليمان : هو الحكم بن نافع ،