الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ " « 1 » .
6018 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ : " خَرَجْتُ مَعَ أَبِي نَتَلَقَّى الْحَاجَّ فَنُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ قَبْلَ أَنْ يَتَدَنَّسُوا " « 2 » .
6019 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، وَهَاشِمٌ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ،
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى - وهو ابن الطباع متابع هاشم بن القاسم - فمن رجال مسلم . ابن شهاب : هو محمد بن مسلم بن عبيد اللَّه الزهري ، وسالم : هو ابن عبد اللَّه بن عمر . أخرجه البخاري ( 1609 ) ، ومسلم ( 1267 ) ( 242 ) ، وأبو داود ( 1874 ) ، والنسائىِ في " المجتبى " 232 / 5 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 183 / 2 ، وابن حبان ( 3827 ) ، والبيهقي في " السنن " 76 / 5 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1902 ) من طرق ، عن ليث ، بهذا الِإسناد . وأخرجه بنحوه مسلم ( 1267 ) ( 243 ) ، والنسائي في " المجتبى " 232 / 5 ، وابن ماجة ( 2946 ) ، وابنُ خزيمة ( 2725 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 183 / 2 من طريق يونس ، عن الزهري ، به . بلفظ : لم يكن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يستلم من أركان البيت إلا الركن الأسود ، والذي يليه من نحو دور الجمحيين . وقد سلف نحوه برقم ( 5622 ) ، وانظر ( 4672 ) .
( 2 ) لهذا الأثر إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن عبد الملك ، وهو الأسدي ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وكيع : هو ابن الجراح الرؤاسي . وانظر ( 5371 ) .