6011 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ يَا ابْنَ عُمَرَ ، إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَيْءٍ تُحَدِّثُنِي « 1 » بِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . فَذَكَرَ عُثْمَانَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَدْرٍ فَإِنَّهُ كَانَتْ « 2 » تَحْتَهُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ مَرِيضَةً فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لَكَ أَجْرَ رَجُلٍ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمَهُ " . وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ لَبَعَثَهُ ، فَبَعَثَ عُثْمَانَ ، وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوَانِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى : " هَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ " فَضَرَبَ بِيَدِهِ الْأُخْرَى عَلَيْهَا ، فَقَالَ : " هَذِهِ لِعُثْمَانَ " فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : اذْهَبْ بِهَذِهِ « 3 » الْآنَ مَعَكَ « 4 » .
هامش
وقد سلف برقم ( 4719 ) من طريق نافع ، و ( 5576 ) من طريق محمد بن زيد بن عبد اللَّه العمري ، وسيأتي برقم ( 6183 ) من طريق محمد بن زيد العمري أو سالم بن عبد اللَّه ، عن ابن عمر .
( 1 ) في ( ظ 14 ) : إن سألتك عن شيء أتحدثني به .
( 2 ) في ( ظ 1 ) : كان .
( 3 ) في ( ظ 14 ) : بها .
( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . هاشم : هو ابن القاسم ، أبو النضر ، وأبو معاوية شيبان : هو ابن عبد الرحمن النحوي ، وعثمان بن عبد اللَّه : هو ابن موهب التيمي ، وقد ينسب إلى جده . وأخرجه الطيالسي ( 1958 ) عن شيبان ، بهذا الِإسناد . وقد سلف مطولًا برقم ( 5772 ) .