وَبِلَالُ عَبْدُ اللَّهِ خَيْرُ بِلَالِ
فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : " كَذَبْتَ ذَاكَ بِلَالُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 1 » .
5639 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : كَانَ لِابْنِ عُمَرَ صَدِيقٌ مِنْ أَهْلِ الشَّأْمِ يُكَاتِبُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ مَرَّةً عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَكَلَّمْتَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقَدَرِ ، فَإِيَّاكَ أَنْ تَكْتُبَ إِلَيَّ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف لضعف عمر بن حمزة - وهو ابن عبد اللَّه بن عمر العمري - ، وباقي رجال إسناده ثقات رجال مسلم . إبراهيم بن سعيد : هو الجوهري ، وأبو أسامة : هو حماد بن أسامة ، وسالم : هو ابن عبد اللَّه بن عمر .
وأخرجه ابن ماجة ( 152 ) عن علي بن محمد ، عن أبي اسامة ، بهذا الإسناد . ولفظه : أن شاعراً مدح بلال بن عبد اللَّه ، فقال :بلال بنُ عبدِاللَّه خيرُ بلالِفقال ابن عمر : كذبتَ ، لا ، بل : بلال رسولِ اللَّه خيرُ بلال .
قوله : " وبلال " ، قال السندي : ابن عبد اللَّه بن عمر الذي غضب عليه أبوه حين ذكر
حديث : " لا تمنعوا إماء اللَّه . . . " الحديث .
فقال : نحن نمنعهن . وقوله : " ذاك بلال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، أي : ذاك الذي هو خير بلال ، بلال المؤذن لرسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فمع وجوده لا يمكن أن يكون غيره خيرَ بلال .
( 2 ) إسناده حسن ، أبو صخر - وهو حميد بن زياد - ، مختلف فيه ، قال أحمد : ليس به بأس ، وضعفه النسائي ويحيى بن معين في رواية ، وقال في أخرى : ليس