تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 338

مساهمون:

ص٣٣٨
5469 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا « 1 » بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، فَقَالَ : " رَأَيْتُ قُبَيْلَ الْفَجْرِ كَأَنِّي أُعْطِيتُ الْمَقَالِيدَ وَالْمَوَازِينَ ، فَأَمَّا الْمَقَالِيدُ : فَهَذِهِ الْمَفَاتِيحُ ، وَأَمَّا الْمَوَازِينُ : فَهَذِهِ « 2 » الَّتِي تَزِنُونَ بِهَا ، فَوُضِعْتُ فِي كِفَّةٍ ، وَوُضِعَتْ أُمَّتِي فِي كِفَّةٍ ، فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُ ، ثُمَّ جِيءَ بِأَبِي بَكْرٍ فَوُزِنَ بِهِمْ فَوَزَنَ ، ثُمَّ جِيءَ بِعُمَرَ فَوُزِنَ فَوَزَنَ ، ثُمَّ جِيءَ بِعُثْمَانَ فَوُزِنَ « 3 » بِهِمْ ثُمَّ رُفِعَتْ « 4 » " « 5 » .
هامش
ربها وهي في قعر بيتها " . وآخر من حديث أم سلمة عند ابن خزيمة ( 1683 ) أخرجه عن يونس بن عبد الأعلى ، عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن دراج أبي السمح ، عن السائب مولى أم سلمة ، عنها . وهذا إسناد حسن في الشواهد . وثالث من حديث امرأة أبي حميد الساعدي عند ابن خزيمة ( 1689 ) . ( 1 ) من هنا إلى بداية الحديث ( 5556 ) سقط من ( ظ 14 ) . ( 2 ) في ( م ) : فهي . ( 3 ) كلمة : " فوزن " سقطت من ( ظ 1 ) . ( 4 ) في ( ق ) و ( ظ 1 ) : فوُزِنَ فَوَزَنَ ، وكتب في هامش ( س ) : كلمة فوُزِنَ . نسخة . ( 5 ) إسناده ضعيف ، عبيد اللَّه بن مروان لم يرو عنه غير بدر بن عثمان ، ولم يوثقه غير ابن حبان . وأبو عائشة - وقد تحرف في " تعجيل المنفعة " إلى : " عائشة رضي اللَّه عنها " - ، ترجمه البخاري في " الكنى " فقال : وكان رجل صدقٍ .
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 338 | الإمام أحمد بن حنبل / عادل مرشد / شعيب الأرنؤوط