أَنَّهُ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ مِنَ اللَّيْلِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ، ثُمَّ نَمْ " « 1 » .
5315 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ ، كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ ، إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ " « 2 » .
5316 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " الموطأ " 450 / 1 ومن طريق مالك أخرجه البخاري ( 290 ) ، ومسلم ( 306 ) ( 25 ) ، وأبو داود ( 221 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 256 ) و ( 9056 ) ، وفي " المجتبى " 140 / 1 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 127 / 1 ، وابن حبان ( 2 ) 13 ) ، والبيهقي 199 / 1 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 263 ) . وقد سلف برقم ( 5056 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " الموطأ " 2020 / 1 ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في " السنن المأثورة " ( 104 ) ، والبخاري ( 5031 ) ، ومسلم ( 789 ) ( 226 ) ، وإلنسائي في " الكبرى " ( 8041 ) ، وفي " المجتبى " 154 / 2 ، والفريابي في " فضائل القرآن " ( 156 ) ، وابن حبان ( 764 ) و ( 765 ) ، والبيهقي 395 / 2 ، والبغوي ( 1221 ) . وقد سلف برقم ( 4665 ) .