رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ ، « 1 » وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ " « 2 » .
5297 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ " وَالْمُزَابَنَةُ : اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا ، وَالْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا « 3 » .
5298 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : خَرَجَ فِي فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَقَالَ : " إِنْ نُصَدَّ عَنِ الْبَيْتِ صَنَعْنَا كَمَا صَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 4 » .
هامش
( 1 ) لفظ : " في بيته " لم يرد في ( ق ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو عند مالك في " الموطأ " 166 / 1 ، ومن طريقه أخرجه مطولًا ومختصراً عبد الرزاق ( 4810 ) ، والبخاري ( 937 ) ، ومسلم ( 882 ) ( 71 ) ، وأبو داود ( 2 ) 52 ) ، والنسائي في " المجتبى " 119 / 2 و 113 / 3 ، وفي " الكبرى " ( 344 ) ، والدارمي 335 / 1 ، وابن خزيمة ( 1870 ) ، والبيهقي في " السنن " 240 / 3 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 868 ) . وقد سلف برقم ( 4506 ) .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر ( 4528 ) سنداً ومتناً .
( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الرحمن : هو ابن مهدي ، ومالك : هو ابن أنس ، ونافع : هو مولى ابن عمر . وسيأتي تخريجه برقم ( 6227 ) . وقد سلف مطولًا برقم ( 4480 ) .