5191 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَخْبِرْنِي مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَوْعِيَةِ ؟ وَفَسِّرْهُ لَنَا بِلُغَتِنَا ، فَإِنَّ لَنَا لُغَةً سِوَى لُغَتِكُمْ ، قَالَ : " نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ وَهُوَ الْجَرُّ ، وَنَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَهُوَ الْمُقَيَّرُ ، وَنَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَهُوَ الْقَرْعُ ، وَنَهَى عَنِ النَّقِيرِ ، وَهِيَ النَّخْلَةُ تُنْقَرُ نَقْرًا ، وَتُنْسَجُ نَسْجًا " « 1 » قَالَ : فَفِيمَ « 2 » تَأْمُرُنَا أَنْ نَشْرَبَ فِيهِ ؟ قَالَ : " الْأَسْقِيَةُ " ، قَالَ مُحَمَّدٌ : " وَأَمَرَ أَنْ نَنْبِذَ فِي الْأَسْقِيَةِ " « 3 » .
هامش
وأخرجه الدارمي 193 / 1 ، والطحاوي 127 / 1 من طرق ، عن سفيان ، بهذا الإِسناد . وقد سلف في مسند عمر بن الخطاب برقم ( 263 ) ، عن أبي أحمد الزبيري ، عن سفيان ، عن عبد اللَّه بن دينار ، عن ابن عمر ، عن عمر . وانظر ( 4662 ) و ( 5056 ) .
( 1 ) بالحاء المهملة في ( ظ 14 ) ، وأمام الحاء علامة الإهمال ، وفي سائر النسخ : بالجيم ، وجاء في هامش ( ظ ا ) ما نصه : بالجيم ، وهو الذي في مسلم والترمذي ، وعبد بعضهم بالحاء المهملة . انظر " نهاية " ابن الأثير . قلنا : انظر التعليق الآتي عقب التخريج .
( 2 ) في هامش ( س ) و ( ص ) : ففيما . نسخة .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زاذان ، وهو أبو عمر الكندي ، فمن رجال مسلم ، عمرو بن مرة : هو الجَمَلي المرادي . وأخرجه الطيالسي ( 1939 ) ، وعبد الرزاق ( 16963 ) ، وابن أبي شيبة 148 / 1 ( 3922 ) ، ومسلم ( 1997 ) ( 57 ) ، والترمذي ( 1868 ) ، والنسائي في " المجتبى "