لَهُ أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَمَا ذَاكَ ؟ " ، فَقَالُوا : إِنَّكَ صَلَّيْتَ خَمْسًا ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ ، « 1 » قَالَ شُعْبَةُ : وَسَمِعْتُ سُلَيْمَانَ ، وَحَمَّادًا يُحَدِّثَانِ : أَنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ لَا يَدْرِي " أَثَلَاثًا صَلَّى ، أَمْ خَمْسًا " .
4432 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ خَدِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لِتَسْلِيمَتِهِ الْيُسْرَى " « 2 » .
4433 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ،
هامش
( 1 ) هو مكرر ( 4237 ) ، ومطول ( 4418 ) ، وانظر ( 3566 ) .
( 2 ) صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، مغيرة - وهو ابن مقسم الضبي - ضعيف في حديثه عن إبراهيم - وهو النخعي - إذا عنعن ولم يصرح بالسماع ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وهذا إسناد ظاهره الانقطاع ، إبراهيم النخعي ثم يلق ابن مسعود ، لكن أخرج المزي في " تهذيب الكمال " بإسناده إلى إبراهيم ، قال : إذا حدثتكم عن رجل ، عن عبد اللَّه فهو الذي سمعتُ ، وإذا قلت : قال عبد اللَّه ، فهو عن غير واحد ، عن عبد اللَّه . وأخرجه الشاشي ( 906 ) من طريق وهب ، عن شعبة ، بهذا الإسناد . وأخرجه أيضاً ( 907 ) من طريق علي بن عاصم ، عن المغيرة ، به . وقد سلف مطولًا برقم ( 3660 ) .