4360 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : انْشَقَّ الْقَمَرُ ، وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى حَتَّى ذَهَبَتْ فِرْقَةٌ مِنْهُ ، خَلْفَ الْجَبَلِ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اشْهَدُوا " « 1 » .
4361 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ ، أَوْ شَقَّ الْجُيُوبَ ، أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ « 2 » " « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو معمر : هو عبد اللَّه بن سخبرة الأزدي الكوفي . وأخرجه مسلم ( 2800 ) ( 44 ) ، وأبو يعلى ( 5196 ) ، والطبري في " التفسير " 85 / 27 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " 302 / 1 ، وابن حبان ( 6495 ) من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وسلف برقم ( 4270 ) ، وانظر ( 3583 ) .
( 2 ) في ) ظ 1 ) : بدعوى أهل الجاهلية .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه ابن أبي شيبة 289 / 3 ، ومسلم ( 103 ) ( 165 ) ، وأبو يعلى ( 5201 ) من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد ، وعند ابن أبي شيبة وأبي يعلى : " ودعا " بغير ألف قبل الواو . وقد سلف برقم ( 3658 ) . قال السندي : قوله : " من لطم الخدود " جَمَعَ الخدود كما جمع الجيوب لإرادة معنى الجمع في " مَنْ " ، أو لأن المرادَ الجنس ، كما هو المشهور في الجمع المعرف