. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " 5 / 2 و 385 / 4 من طريق حماد بن سلمة ، والطبراني في " الكبير " ( 9490 ) ، وابن عدي في " الكامل " 2407 / 6 ، من طريق عمر بن المغيرة ، كلاهما عن أبي حمزة الأعور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن ابن مسعود . وعمر بن المغيرة نقل الذهبي في " الميزان " عن البخاري قوله فيه : منكر الحديث ، مجهول . وأبو حمزة الأعور - وهو ميمون - : ضعيف . وأخرجه مطولًا أيضاً الطبراني في " الكبير " ( 9489 ) ، وابن خزيمة ( 1326 ) ، ومن طريقه البيهقي في " شعب الإيمان " ( 8778 ) ، من طريق الحسن بن بشر بن سَلْم البجلي ، عن الحكم بن عبد الملك ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبيه ، قال : لقي ابن مسعود . . فذكر الحديث . وإسناده ضعيف لضعف الحكم بن عبد الملك . وأخرجه بنحوه عبد الرزاق ( 5137 ) ، ومن طريقه الطبراني في " الكبير " ( 9486 ) عن سفيان الثوري ، عن حصين ، عن عبد الأعلى ، عن ابن مسعود ، موقوفاً . وأخرجه موقوفاً أيضا الشاشي ( 400 ) من طريق إسرائيل ، عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن مسروق ، عن عبد اللَّه . وأخرجه مطولًا موقوفاً الحاكم 446 / 4 من طريق شعبة ، عن حصين ، عن عبد الأعلى بن الحكم - رجل من بني عامر - ، عن خارجة بن الصلت البرجمي ، عن عبد اللَّه بن مسعود . قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد . وقد أسند هذه الكلمات بشير بن سلمان ( في المطبوع : سليمان ، وهو خطأ ) في روايته ، ثم صار الحديث برواية شعبة هذه صحيحاً ، ولم يخرجاه ، فأعله الذهبي بأنه موقوف . قلنا : وعبد الأعلى بن الحكم لا يعرف حاله . وسيأتي برقم ( 3848 ) ، وبإسناد حسن برقم ( 3870 ) مطولًا ، و ( 3982 ) . وفي الباب : عن العداء بن خالد عند الطبراني في " الكبير " / 18 ( 17 ) ، أورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 329 / 7 ، وقال : وفيه من لم أعرفهم . قوله : " وركعنا معه ونحن نمشي " : قال السندي : أي : ركعنا دون الصف ، ثم مشينا حتى لحقنا الصف ، وفي بعض النسخ : ونحن عشر ، فخص الرجل عبد اللَّه