زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا " « 1 » .
3391 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ شَيْخٍ ، مِنْ بَنِي سَدُوسٍ ، قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصِيبُ مِنَ الرُّءُوسِ وَهُوَ صَائِمٌ " « 2 » .
3392 - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرَهُ « 3 » حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : فَذَكَرَهُ « 4 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وقول أيوب فيه هنا : " أنبئت عن سعيد بن جبير " ، قد جاء في رواية البخاري ( 3362 ) من طريق وهب بن جرير ، عن أبيه ، عن أيوب ، عن عبد اللَّه بن سعيد بن جبير ، عن أبيه ، فتبيَنَت الواسطة ، وهو عبد اللَّه بن سعيد بن جبير ، وهو ثقة من رجال الشيخين ، وهذا لا يستلزم قدحاً في رواية أيوب ، فإنه قد سمع من سعيد بن جبير أيضاً ، وانظر " فتح الباري " 400 / 6 . وأخرجه الطبري 229 / 13 عن يعقوب بن إبراهيم والحسن بن محمد ، كلاهما عن إسماعيل ابن علية ، بهذا الإسناد . وانظر ما سلف برقم ( 2285 ) و ( 3250 ) . وسيأتي من زيادات عبد اللَّه على " المسند " 121 / 5 من طريق وهب بن جرير ، عن أبيه ، عن أيوب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن أبي بن كعب .
( 2 ) صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الشيخ من بني سَدُوس ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وانظر ما بعده .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد اللَّه بن شقيق ، فمن رجال مسلم . ابن جعفر : هو محمد ، وسعيد : هو ابن أبي عروبة ، وأيوب : هو ابن أبي تميمة السَّخْتِياني . وهو مكرر ( 2241 ) .
( 4 ) هذا السند ليس في المطبوع ولا في أصولنا الخطية عدا ( ظ 14 ) ، فهو فيها وفي