2011 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، حَدَّثَنِي قَارِظٌ ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ ، قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ تَوَضَّأَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اسْتَنْثِرُوا « 1 » مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ ، أَوْ ثَلاثًا " « 2 » .
2012 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ : " لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ ، لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، لَا إِلَهَ إِلا
هامش
وأخرجه البخاري ( 1595 ) ، وأبو يعلى ( 2537 ) و ( 2753 ) ، وابن حبان ( 6752 ) من طريق يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد بن حميد ( 713 ) ، والطبراني ( 11238 ) من طريق مسلم بن إبراهيم ، عن الحارث بن عبيد ، عن عبيد اللَّه بن الأخنس ، به . أفحج : من الفَحَج ، وهو تباعد ما بين الفخذين . وانظر " الفتح " 461 / 3 - 462 .
( 1 ) هو أمر من الاستنثار : وهو نَثْر ما في الأنف بالنّفَس .
( 2 ) إسناده قوي ، قارظ - وهو ابن شيبة بن قارظ الليثي المدني حليف بني زُهْرة - قال النسائي : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، روى له أبو داود والنسائَي وابن ماجة ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي غطفان - وهو ابن طريف المري - فمن رجال مسلم . ابن أبي ذئب : هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي العامري . وأخرجه الطيالسي ( 2725 ) ، وابن أبي شيبة 27 / 1 ، وأبو داود ( 141 ) ، وابن ماجة ( 408 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 97 ) ، والطبراني ( 10784 ) ، والحاكم 148 / 1 ، والبيهقي 49 / 1 من طرق عن ابن أبي ذئب ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 2887 ) و ( 3296 ) .