تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَوْقَ ذَلِكَ وَلَيْسَ يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْ أَعْمَالِ بَنِي آدَمَ شَيْءٌ " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف جداً ، يحيى بن العلاء - وهو الرازي البجلي - قال عمرو بن علي الفلاس والنسائي والدارقطني : متروك الحديث ، وقال أحمد : كذاب يضع الحديث ، وقال أبو داود : ضعفوه ، وسماك بن حرب - وإن كان صدوقاً - كان ربما لُقن ، فإذا انفرد بأصل لم يكن حجةً كما قال الحافظ في " التهذيب " ، وقد تفرد بالرواية عن عبد اللَّه بن عميرة كما قال مسلم في " الوحدان " ص 140 ، وعبد اللَّه بن عَميرة ذكره العقيلي وابن عدي في جملة الضعفاء ، وقال الذهبي ؟ لا يعرف ، وذكره ابن حبان في " الثقات " على عادته في توثيق المجاهيل ، وهو إلى ذلك معضل بإسقاط الأحنف بن قيس من الإِسناد ، وبإثباته فهو منقطع ، فإنه لا يعلم له سماع منه فيما قاله البخاري . وأخرجه محمد بن عثمان بن أبي شيبة في " العرش " ( 10 ) ، وأبو يعلى ( 6713 ) ، والحاكم 501 / 2 من طريق عبد الرزاق ، بهذا الإِسناد . إلا أن الحاكم زاد فيه " عن الأحنف بن قبس " ! وأخرجه ابنُ طهمان في " مشيخته " ( 18 ) ، ومن طريقه أبو داود ( 4725 ) ، والآجري في " الشريعة " ص 292 - 293 ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 399 ، والجورقاني في " الأباطيل والمناكير " 77 / 1 - 78 ، وأخرجه أبو داود ( 4724 ) ، والترمذي ( 3320 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 577 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 101 - 102 ، واللالكائي في " شرح أصول الاعتْقاد " 389 / 3 - 390 من طريق عمرو بن أبي قيس ، كلاهما ( إبراهيم بن طهمان وعمرو بن أبي قبس ) عن سماك بن حرب ، عن عبد اللَّه بن عَميرة ، عن الأحنف بن قيس ، عن العباس - وبعضهم يزيد فيه على بعض . ووقع عندهم : " إن بعد ما بينهما إما واحدة أو اثنتان أو ثلاث وسبعون سنة . . . " . وأخرج قصة الأوعال الحاكم 500 / 2 من طريق شريك ، عن سماك ، به موقوفاً . وسيأتي برقم ( 1771 ) . ويأتي نحوه في مسند أبي هريرة 370 / 2 ، وهو ضعيف أيضاً ، ويخرج هناك . البطحاء : هي المُحَصَبُ ، وهو موضع معروف بمكة . والعنان : السحاب . وكِثَف