1717 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَكَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ خِدْمَتُهُ ، فَقَالَ : " يَا أَبَا بَكْرٍ أَعْتِقْ سَعْدًا " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَنَا مَاهِنٌ غَيْرُهُ . قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَعْتِقْ سَعْدًا ، أَتَتْكَ الرِّجَالُ أَتَتْكَ الرِّجَالُ " قَالَ أَبُو دَاوُدَ : يَعْنِي السَّبْيَ « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف ، لضعف أبي عامر الخزاز وعنعنة الحسن . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 682 ) ، وأبو يعلى ( 1573 ) من طريق الطيالسي ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحاكم 213 / 2 من طريق عثمان بن عمر ، عن أبي عامر ، به ، وصححه ووافقه الذهبي ! وقوله : " ما لنا ما هن غيره " الماهن : الخادم ، والمَهنة بفتح الميم : الخدمة ، قال في " النهاية " : ولا يقال : مِهنة بالكسر ، وكان القياس - لو قيل - مثل جلسة وخِدمة إلا أنه جاء على فَعلة واحدة ، وهذا قول الأصمعي وحكى غيره جواز الكسرَ ، قال الزمخشري : هو عند الأثبات خطأ .