1197 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، أَنَّ أَبَا الْوَضِيءِ عَبَّادًا حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ قَالَ : كُنَّا عَامِدِينَ إِلَى الْكُوفَةِ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمُخْدَجِ ، قَالَ عَلِيٌّ : فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلا كُذِبْتُ ثَلاثًا ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَمَا إِنَّ خَلِيلِي أَخْبَرَنِي : " ثَلاثَةَ إِخْوَةٍ مِنَ الجِنِّ ، هَذَا أَكْبَرُهُمْ ، وَالثَّانِي لَهُ جَمْعٌ كَثِيرٌ ، وَالثَّالِثُ فِيهِ ضَعْفٌ " « 1 » .
1198 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زحْمَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ : صَلَّيْنَا الْغَدَاةَ فَجَلَسْنَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، " فَدَعَا بِوَضُوءٍ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثًا ، وَمَضْمَضَ مَرَّتَيْنِ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا ، ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ، ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلاثًا " ، ثُمَّ قَالَ : " هَذَا وُضُوءُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْلَمُوا " « 2 » .
1199 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ : أَتَيْنَا عَلِيًّا ، وَقَدْ صَلَّى " فَدَعَا بِكُوزٍ ثُمَّ تَمَضْمَضَ ثَلَاثًا ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا تَمَضْمَضَ مِنَ الكَفِّ الَّذِي يَأْخُذُ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَهُ الْيُمْنَى
هامش
وينصب موضعهم مَنْ هو عالم بالكتاب ، فأمره يصرف الكتاب لذلك ، ولم يُرِد إعراضَه عن العمل بما في الكتاب ، حاشاه عن ذلك رضي اللَّه تعالى عنه ، واللَّه تعالى أعلم .
( 1 ) هو مكرر ( 1189 ) . وقوله : " أما إن خليلي . . . " لم يرد إلا في هذا الحديث !
( 2 ) حسن ، شريك - وهو ابن عبد اللَّه النخعي وإن كان في حفظه شيء - قد توبع ، وقد تقدم برقم ( 928 ) .