وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ .
1138 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ « 1 » ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : أُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَمَةٍ لَهُ فَجَرَتْ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ « 2 » .
1139 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، أَنَّهُ قَالَ : شَهِدْتُ عَلِيًّا ، وَعُثْمَانَ بَيْنَ مَكَّةَ ، وَالْمَدِينَةِ ، وَعُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ ، وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ أَهَلَّ بِهِمَا ، فَقَالَ : " لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ مَعًا " فَقَالَ عُثْمَانُ : تَرَانِي أَنْهَى النَّاسَ عَنْهُ وَأَنْتَ تَفْعَلُهُ ؟ قَالَ : " لَمْ أَكُنِ أَدَعُ سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ " « 3 » .
هامش
( 1 ) قوله : " النرسي قالا : حدثنا أبو الأحوص " سقط من ( م ) .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى بن عامر الثعلبي . وهو في " مصنف ابن أبي شيبة " 514 / 9 و 158 / 14 - 159 . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 7269 ) عن قتيبة بن سعيد ، والبيهقي 245 / 8 من طريق عفان ، كلاهما عن أبي الأحوص ، بهذا الإسناد . وانظر ما قبله .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقايت رجال الشيخين غيرَ مروان بن الحكم ، فمن رجال البخاري . وأخرجه البخاري ( 1563 ) ، والبزار ( 514 ) ، وأبو يعلى ( 434 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 95 ) ، والدارمي ( 1923 ) ، والنسائي 148 / 5 ، والبيهقي 22 / 5 من طرق عن شعبة ، به . وانظر ( 733 ) .