1106 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو وَكِيعٍ الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : " أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ فَصَاعِدًا " « 1 » .
1107 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ قَيْسٍ الْخَارِفِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " سَبَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ ، وَثَلَّثَ عُمَرُ ثُمَّ خَبَطَتْنَا فِتْنَةٌ فَهُوَ مَا شَاءَ اللَّهُ " « 2 » .
1108 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " نَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ " « 3 » .
1109 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ ، وَخَيْرُ
هامش
( 1 ) إسناده حسن . وانظر ما تقدم برقم ( 732 ) .
( 2 ) إسناده حسن ، أبو هاشم بن كثير : هو القاسم بن كثير الخارفي ( بالفاء نسبة إلى خارف بن عبد اللَّه بطن من همدان ) الهمداني الكوقي بياع السابري ، قال أبو حاتم : صالح ، وقال النسائي : ثقة ، وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقوإ ، الحافظ في " التقريب " : مقبول ، فيه ما فيه ، وقيس الخارفي كنيته أبو المغيرة روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقد يَقدم برقم ( 1020 ) .
( 3 ) صحح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، رجاله رجال الصحيح إلا أن رواية سالم بن أبي الجعد عن علي مرسلة . وهو مكرر ( 738 ) ، وانظر ( 766 ) .