1078 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبُعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا ، يَقُولُ : " لَتُخْضَبَنَّ هَذِهِ مِنْ هَذَا فَمَا يَنْتَظِرُ بِي الْأَشْقَى " قَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ : فَأَخْبِرْنَا بِهِ نُبِيرُ عِتْرَتَهُ ، قَالَ : " إِذًا تَالَلَّهِ تَقْتُلُونَ بِي غَيْرَ قَاتِلِي " . قَالُوا : فَاسْتَخْلِفْ عَلَيْنَا . قَالَ : " لَا ، وَلَكِنِ أَتْرُكُكُمْ إِلَى مَا تَرَكَكُمِ إلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَالُوا : فَمَا تَقُولُ لِرَبِّكَ إِذَا أَتَيْتَهُ ؟ - وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً : إِذَا لَقِيتَهُ ؟ - قَالَ : " أَقُولُ : اللَّهُمَّ تَرَكْتَنِي فِيهِمْ مَا بَدَا لَكَ ، ثُمَّ قَبَضْتَنِي إِلَيْكَ وَأَنْتَ فِيهِمْ ، فَإِنْ شِئْتَ أَصْلَحْتَهُمْ وَإِنْ شِئْتَ أَفْسَدْتَهُمْ " « 1 » .
هامش
وأخرجه ابن أبي شيبة 382 / 8 ، ومسلم ( 2071 ) ( 18 ) ، وأبو يعلى ( 437 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 1171 ) ، وانظر ( 698 ) .
( 1 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، عبد اللُه بن سَبع - ويقال : سُبيع - لم يرو عنه غير سالم بن أبي الجعد ، ولم يوثقه غير ابن حبان ، وعَجَث من الهيثمي كيف قال عنه في " مجمع الزوائد " 137 / 9 : هو ثقة . وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه ابن أبي شيبة 596 / 14 و 118 / 15 ، وأبو يعلى ( 341 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 1340 ) . وأخرجه البزار ( 871 ) من طريق عمار بن رزيق ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ثعلبة بن يزيد الحِماني ، عن علي . ولعبد اللَّه بن سبيع ذِكر في هذا الحديث . قال الهيثمي في " المجمع " 137 / 9 : إسناده حسن ! وثعلبة بن يزيد الحماني قال ابن حبان في " المجروحين " 207 / 1 : من أهل الكوفة ، كان غالياً في التشيع لا يحتج بأخباره التي ينفرد بها عن علي ، وقال البخاري : في حديثه نظر ، لا يتابع في حديثه . وقوله : " نبير عترته " ، أي : نهلك ذريته . وفي الباب : عن علي مرفوعاً عند عبد بن حميد في " المنتخب " ( 92 ) ، والطبراني