تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 297

مساهمون:

ص٢٩٧
الْأَنْصَارِ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْمَعُوا لَهُ وَيُطِيعُوا ، قَالَ : فَأَغْضَبُوهُ فِي شَيْءٍ ، فَقَالَ : اجْمَعُوا لِي حَطَبًا ، فَجَمَعُوا حَطَبًا ، ثُمَّ قَالَ : أَوْقِدُوا نَارًا ، فَأَوْقَدُوا لَهُ نَارًا ، فَقَالَ : أَلَمْ يَأْمُرْكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَسْمَعُوا لِي وَتُطِيعُوا ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : فَادْخُلُوهَا ، قَالَ : فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، فَقَالُوا : إِنَّمَا فَرَرْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ النَّارِ ، فَكَانُوا كَذَلِكَ إِذْ سَكَنَ غَضَبُهُ ، وَطَفِئَتِ النَّارُ ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : " لَوْ دَخَلُوهَا مَا خَرَجُوا مِنْهَا ، إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ " « 1 » . 1019 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَجْعَلَ الْخَاتَمَ فِي هَذِهِ أَوْ فِي هَذِهِ " قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : " لِإِصْبُعَيْهِ : السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو عبد الرحمن السلمي : اسمه عبد اللَّه بن حبيب . وأخرجه ابن أبي شيبة 542 / 12 ، ومسلم ( 1840 ) ( 40 ) ، وأبو يعلى ( 378 ) و ( 611 ) ، وأبو عوانة 452 / 4 - 453 من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 8722 ) ، وأبو عوانة 451 / 4 - 452 و 452 من طريق شعبة ، عن الأعمش ، به . وانظر ( 622 ) . ( 2 ) إسناده قوي وهو على شرط مسلم ، رجاله ثقات حِالُ الشيخين غيرَ عاصم بنِ كليب ، فمن رجال مسلم ، وهو صدوق . وأخرجه النسائي 177 / 8 ، وأبو يعلى ( 281 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد . وانظر ما سيأتي برقم ( 1124 ) .
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 297 | الإمام أحمد بن حنبل / عادل مرشد / شعيب الأرنؤوط