فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا " « 1 » .
299 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ عُمَرَ قِيلَ لَهُ : أَلَا تَسْتَخْلِفُ « 2 » ؟ فَقَالَ : إِنْ أَتْرُكْ فَقَدْ تَرَكَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي : أَبُو بَكْرٍ « 3 » .
300 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ ، يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ ، وَهُوَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّمَا الْعَمَلُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا ، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ " « 4 » .
هامش
( 1 ) إسناده قوي . حسين بن علي : هو الجعفي ، وزائدة : هو ابن قدامة ، وعاصم : هو ابن كليب بن شهاب الجرمي الكوفي ، علق له البخاري واحتي به مسلم ، ووثقه يحيى بن معين والنسائي ، وقال أحمد : لا بأس به ، وقال أبو حاتم : صالح . وقد تقدم برقم ( 85 ) .
( 2 ) في ( ق ) : استخلف .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه عبد بن حميد ( 32 ) عن محمد بن بشر ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 7218 ) ، ومسلم ( 1823 ) ( 11 ) ، وأبو يعلى ( 206 ) ، وابن حبان ( 4478 ) من طرق عن هشام بن عُروة ، به . وانظر ( 332 ) .
( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يزيد : هو ابن هارون ، ويحيى بن سعيد :