169 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ : كُنْتُ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ ، فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَسَمِعَنِي زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا ، فَقَالا : لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ . فَكَأَنَّمَا حُمِلَ عَلَيَّ بِكَلِمَتِهِمَا جَبَلٌ ، فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمَا فَلامَهُمَا ، وَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » .
هامش
وأخرجه الحميدي ( 28 ) ، والبخاري ( 1 ) ، ومسلم ( 1907 ) ، وابن الجارود ( 64 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 1172 ) ، والبيهقي في " السنن " 7 / 341 من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وأخرجه مالك في " الموطأ " برواية محمد بن الحسن ( 983 ) ، وابن المبارك في " الزهد " ( 188 ) ، والطيالسي ( 37 ) ، والبخاري ( 54 ) و ( 2529 ) و ( 3898 ) و ( 5070 ) و ( 6689 ) و ( 6953 ) ، ومسلم ( 1907 ) ، وأبو داود ( 2201 ) ، وابن ماجة ( 4227 ) ، والترمذي ( 1647 ) ، والبزار ( 257 ) ، والنسائي 1 / 58 و 6 / 158 و 7 / 13 ، وابن الجارود ( 64 ) ، وابن خزيمة ( 142 ) و ( 143 ) و ( 455 ) ، والطحاوي 3 / 96 ، وابن حبان ( 388 ) و ( 389 ) ، والدارقطني في " السنن " 1 / 50 ، وفي " العلل " 2 / 194 ، وأبو نعيم في " الحلية " 8 / 42 ، وفي " أخبار أصبهان " 2 / 115 ، والقضاعي ( 1171 ) ، والبيهقي 1 / 41 و 4 / 235 و 6 / 331 ، وفي " المعرفة " 189 ، والخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " 6 / 153 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1 ) و ( 206 ) من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، به . وسيأتي برقم ( 300 ) .
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الصُّبي بن معبد ، فقد روى له أصحاب السنن غير الترمذي ، وهو ثقة . وأخرجه الحميدي ( 18 ) ، وابن ماجة ( 2970 ) ، وابن حبان ( 3910 ) و ( 3911 ) من