تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 279

مساهمون:

ص٢٧٩
127 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ سَلْمَانَ « 1 » بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ ، يَقُولُ : قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِسْمَةً ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَغَيْرُ هَؤُلاءِ أَحَقُّ مِنْهُمْ : أَهْلُ الصُّفَّةِ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّكُمْ تُخَيِّرُونِي بَيْنَ « 2 » أَنْ تَسْأَلُونِي بِالْفُحْشِ ، وَبَيْنَ أَنْ تُبَخِّلُونِي « 3 » ، وَلَسْتُ بِبَاخِلٍ " « 4 » . 128 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنْ جَدِّهِ « 5 »
هامش
( 1 ) تحرف في ( ق ) إلى : سليمان . ( 2 ) قوله : بين ، سقط من ( م ) . ( 3 ) على حاشية ( ق ) و ( ص ) : إنهم يخيروني بين أن يسألوني بالفحش وبين أن يبخلوني . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير [ [ سلمان ] ] ( * ) بن ربيعة ، فمن رجال مسلم . عفان : هو ابن مسلم ، وأبو عوانة : هو الوضاح بن عبد اللَّه اليشكري ، وشقيق : هو ابن سلمة أبو وائل . وأخرجه مسلم ( 1056 ) من طريق جرير ، عن الأعمش ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 234 ) . قوله : " إنكم تخيروني " ، قال السندي : من التخيير ، والمراد : فيكم من يخيِّرُني ، وهو تعريض لمن أعطيهم ، وهذا هو الموافق لما في بعض النص : " إنهم يخيروني " ، وكذا هو الموافق للرواية الأخرى " إنهم خيروني " ، وهي رواية مسلم أيضاً ، ويحتمل أن المراد تأديب عمر حيث قال : لَغير هؤلاء أحقّ ، لما فيه من إيهام أن قسمته على خلاف الأصوب . ( 5 ) في ( م ) : عن أبيه ، عن جده ، وهو تحريف . ( * ) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة : في المطبوع : " سليمان " ، وما أَثبتُّ هو الصواب فقد ذكر في الهامش رقم ( 1 ) أن " سليمان " تحريف
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 279 | الإمام أحمد بن حنبل / عادل مرشد / شعيب الأرنؤوط