677 - مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ « 1 » : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سُئِلَ عَنْ هذِهِ الْآيَةِ
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ
« 2 » [ الأعراف 7 : 172 ] . فَقَالَ عُمَرُ : « 3 » سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ « 4 » عَنْهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ آدَمَ . ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ « 5 » بِيَمِينِهِ . فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً . فَقَالَ : خَلَقْتُ هؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ ، وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ . ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً . فَقَالَ : خَلَقْتُ هؤُلَاءِ لِلنَّارِ ، وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ » .
هامش
القدر : 2
( 1 ) بهامش الأصل : « قال محمد بن وضاح : بين مسلم بن يسار وعمر بن الخطاب رجل لم يسمعه من عمر ، فقال : إنما سمعه من نعيم بن ربيعة ، عن عمر » .
( 2 ) في الأصل : « ذرياتهم » ، ومثله في ص وق .
( 3 ) بهامش ص في « ب ، طع ، خو : ابن الخطاب » ، وفي ق أيضا عمر بن الخطاب .
( 4 ) في ق « سئل » .
( 5 ) في ق « على ظهره » وعليها الضبة . قال الجوهري : « قال حمزة : ومسلم بن يسار لم يسمع هذا الحديث من عمر بن الخطاب إنما سمعه من نعيم بن ربيعة عن عمر » ، مسند الموطأ صفحة 138 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1873 في الجامع ؛ وابن حنبل ، 311 في م 1 ص 44 عن طريق روح وعن طريق إسحاق وعن طريق مصعب الزبيري ؛ وأبو داود ، 4703 في السنة عن طريق القعنبي ؛ والترمذي ، 3075 في تفسير عن طريق الأنصاري عن معن ؛ وابن حبان ، 6166 في م 14 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر وعن طريق الحسين بن إدريس الأنصاري عن أحمد بن أبي بكر ، كلهم عن مالك به .