مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ . فَأَرْخَصَ فِيهَا لِلشَّيْخِ . وَكَرِهَهَا لِلشَّابِّ « * » .
مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْقُبْلَةِ ، وَالْمُبَاشَرَةِ ، لِلصَّائِمِ « * * » .
مَا جَاءَ فِي الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ
309 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ « 1 » ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ ، عَامَ الْفَتْحِ ، فِي رَمَضَانَ . فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ . ثُمَّ أَفْطَرَ ، فَأَفْطَرَ النَّاسُ .
هامش
الصيام : 19
الصيام : 20
الصيام : 21
( * ) « فأرخص فيها للشيخ وكرهها للشاب » لان الغالب انكسار شهوة الشيخ وقوتها عند الشباب ، الزرقاني 222 : 2 أخرجه أبو مصعب الزهري ، 789 في الصيام ؛ والحدثاني ، 461 ب في الصيام ؛ والشافعي ، 478 ، كلهم عن مالك به .
( * * ) أخرجه أبو مصعب الزهري ، 790 في الصيام ؛ والحدثاني ، 461 ج في الصيام ؛ والشيباني ، 354 في الصيام ، كلهم عن مالك به .
( 1 ) في رواية عند الأصل إضافة « بن مسعود » ، وعليها علامة التصحيح . وفي ق وش « عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود » .