حتى قال معن : « كان مالك يتقي في حديث رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم الياء والتاء ونحوهما » « 1 » . وروى عنه ابن عمير مثله « 2 » . ولحسم هذا الاختلاف أجريت هذه الدراسة التي يضمنها هذا الملحق ، بين رواية يحيى بن يحيى الليثي وأبي مصعب الزهري ، لمعرفة مقدار الاتفاق والاختلاف بين روايتيهما علماً بأن كلتا الروايتين مأخوذتان من المخطوطات المتأخرة ، وليستا أصول يحيى الليثي أو أبي مصعب الزهري . وبمرور الزمن يحصل الاختلاف في النسخ جراء أخطاء النساخ . والدليل على ذلك أن يحيى الليثي لم يسمع الموطأ من الإمام مالك إلا مرة واحدة ، وقد فاته بعض الأبواب ، وعلى هذا فإنه لا يمكن أن أصله كان يشتمل على كل هذه الاختلافات التي نجدها في موطأ يحيى بين رواية عبيد اللَّه ، وابن وضاح ، وابن فطيس ، والوقشي ، وتوزري وآخرين ، إذن هذه الاختلافات مصدرها الرواة المتأخرون ، والنساخ ، وليست من أصل رواية الإمام مالك . وعلى هذا يجب علينا أن نأخذ بعين الاعتبار هذه النقطة حين ننظر في هذا الملحق باحثاً عن مواضع الاختلافات بين الروايتين . ملحوظة : الرقم في بداية الحديث يشير إلى رقم الفقرة في هذه الطبعة ، والرقم الآخر يدل على الرقم في طبعة الدكتور بشار عواد لموطأ أبي مصعب الزهري . وما كتب باللون الغامق هو رواية يحيى ، وأما ما كتب باللون الفاتح فلرواية الزهري .
هامش
( 1 ) حلية الأولياء 6 : 318 ، ترتيب المدارك 1 : 163 .
( 2 ) ترتيب المدارك 1 : 163 .