المرحلة الثانية - الدعوة والرسالة :
1 - لم يحدّد القرآن الكريم الوقت الذي بدأ عيسى عليه السّلام بإبلاغ دعوته ورسالته إلى بني إسرائيل ، وإن كان عليه السّلام قد أخبرهم بهذه ( الحقيقة ) عندما كان في المهد .
ولكن بعض النصوص عن أهل البيت عليهم السّلام التي سبقت الإشارة إليها ذكرت بأنّ ذلك كان بعد سبع سنين من ولادته أو ثلاث سنين منها « 1 » .
هامش
حجّة من اللّه ورسوله على هذه الامّة في حياة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ؟ فقال : « نعم ، يوم أقامه للناس ونصّبه علما ، ودعاهم إلى ولايته ، وأمرهم بطاعته » . قلت : وكانت طاعة عليّ عليه السّلام واجبة على الناس في حياة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وبعد وفاته ؟ فقال : « نعم ، ولكنّه صمت فلم يتكلّم مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وكانت الطاعة لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على أمته وعلى علي عليه السّلام في حياة رسول اللّه ، وكانت الطاعة من اللّه ومن رسوله على الناس كلّهم لعلي عليه السّلام بعد وفاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وكان علي عليه السّلام حكيما عالما » .
عن صفوان بن يحيى قال : قلت للرّضا عليه السّلام : قد كنّا نسألك قبل أن يهب اللّه لك أبا جعفر عليه السّلام فكنت تقول : « يهب اللّه لي غلاما » فقد وهب اللّه لك فقرّ عيوننا ، فلا أرانا اللّه يومك ، فإن كان كون فإلى من ؟ فأشار بيده إلى أبي جعفر عليه السّلام وهو قائم بين يديه ، فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين ؟ ! قال : « وما يضره من ذلك شيء ، قد قام عيسى عليه السّلام بالحجّة وهو ابن ثلاث سنين » . أصول الكافي 1 : 382 - 383 ، والرواية الثانية معتبرة ، وتفسّرها الرواية الأولى عن البحار 14 : 255 - 256 .
( 1 ) راجع هامش الخصيصة الخامسة من المرحلة الأولى ، كما يؤكد ذلك - أيضا - خبر الخيراني عن أبيه الذي رواه الكليني في الكافي 1 : 384 ، البحار 14 : 256 .