مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل والجملة خبر المبتدأ ( هم ) . وجملة ( هم لا . . . ) في محل نصب حال .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 50 ]
يَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ ( 50 )
الإعراب
يَخافُونَ
: مثل ( يستكبرون ) بالآية السابقة والجملة حال من فاعل ( يستكبرون ) .
رَبَّهُمْ
: مفعول به منصوب و ( الهاء ) : مضاف إليه .
مِنْ فَوْقِهِمْ
: جار ومجرور متعلق بحال من ( ربهم ) و ( الهاء ) : مضاف إليه .
وَيَفْعَلُونَ
( الواو ) : عاطفة . ( يفعلون ) : مثل ( يستكبرون ) ومعطوف على ( يخافون ) .
ما
: موصوله مفعول به .
يُؤْمَرُونَ
: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل . والجملة صلة الموصول وجملة ( يفعلون ) معطوفة على جملة ( يخافون ) .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 51 ]
وَقالَ اللَّهُ لا تَتَّخِذُوا إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ( 51 )
الإعراب
وَقالَ
( الواو ) : استئنافية . ( قال ) : فعل ماض .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة استئنافية .
لا
: ناهية جازمة .
تَتَّخِذُوا
: مضارع مجزوم بحذف النون و ( الواو ) فاعل والجملة في محل نصب مقول القول .
إِلهَيْنِ
: مفعول به منصوب بالياء .
اثْنَيْنِ
: نعت منصوب بالياء لأنه ملحق بالمثنى والمفعول الثاني محذوف تقديره معبودين .
إِنَّما
: كافة ومكفوفة .
هُوَ
: مبتدأ .
إِلهٌ
: خبر مرفوع .
واحِدٌ
: نعت مرفوع والجملة استئناف بياني
فَإِيَّايَ
: ( الفاء ) : الفاء رابطة لجواب شرط مقدر والتقدير : إن نالكم الخوف فإياي ارهبوا . ( إياي ) : مفعول به لفعل مضمر يفسره ما بعده .
فَارْهَبُونِ
: ( الفاء ) : صلة للتزيين .
( ارهبون ) : فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) : فاعل و ( النون ) : للوقاية و ( الياء ) المحذوفة مفعول به وجملة : إياي ( ارهبوا ) في محل جزم جواب الشرط المقدر . وجملة ( فارهبون ) تفسيرية .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 52 ]
وَلَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ واصِباً أَ فَغَيْرَ اللَّهِ تَتَّقُونَ ( 52 )
الإعراب
وَلَهُ
( الواو ) : عاطفة . ( له ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم .
ما
: موصولة - مبتدأ مؤخر . والجملة معطوفة على جملة : إنما هو إله بالآية السابقة .
فِي السَّماواتِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول ( ما ) .
وَالْأَرْضِ
: ( الواو ) : عاطفة . ( الأرض ) : معطوف مجرور .
وَلَهُ
( الواو ) : عاطفة . ( له ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم .
الدِّينُ
: مبتدأ مؤخر