تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 1195

مساهمون:

ص١١٩٥
إِنَّ
: حرف توكيد ونصب .
الْخِزْيَ
: اسم إن منصوب .
الْيَوْمَ
: ظرف زمان منصوب متعلق ب ( الخزي ) .
وَالسُّوءَ
: ( الواو ) : عاطفة و ( السوء ) : معطوفة على الخزي منصوب .
عَلَى الْكافِرِينَ
: جار ومجرور بالياء متعلق بخبر إن وجملة إن ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول .

[ سورة النحل ( 16 ) : آية 28 ]

الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ ما كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 28 ) الإعراب
الَّذِينَ
: نعت - للكافرين - .
تَتَوَفَّاهُمُ
: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة و ( الهاء ) مفعول به .
الْمَلائِكَةُ
: فاعل مرفوع بالضمة والجملة صلة الموصول .
ظالِمِي
: حال منصوبة بالياء من ضمير المفعول .
أَنْفُسِهِمْ
: مضاف إليه مجرور و ( الهاء ) مضاف إليه .
فَأَلْقَوُا
: الفاء استئنافية [ أو عاطفة ] و ( ألقى ) : فعل ماض والواو فاعل والجملة استئنافية [ أو معطوفة على ( تتوفاهم ) بتضمينه معنى توفتهم ] .
السَّلَمَ
: مفعول به منصوب .
ما
: نافية .
كُنَّا
: ناقصة و ( نا ) اسمها .
نَعْمَلُ
: مضارع مرفوع والفاعل مستتر - نحن - والجملة خبر كان .
مِنْ
: حرف جر للصلة .
سُوءٍ
: مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ل ( نعمل ) وجملة ( ما كنا . . . ) في محل نصب مقول القول مقدر . [ أو هي تفسيرية ] .
بَلى
: حرف جواب .
إِنَّ
: حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ
: لفظ الجلالة اسم إن منصوب .
عَلِيمٌ
: خبر إن مرفوع .
بِما
: جار ومجرور متعلق ب ( عليم ) .
كُنْتُمْ
: ماض ناقص و ( التاء ) : اسمها .
تَعْمَلُونَ
: مثل ( تشاقون ) والجملة خبر كان وجملة كان ومتعلقاتها صلة الموصول وجملة ( إن اللّه . . . ) مقول القول مقدر .

[ سورة النحل ( 16 ) : آية 29 ]

فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ( 29 ) الإعراب
فَادْخُلُوا
: ( الفاء ) عاطفة و ( ادخلوا ) : فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة على مقول القول بالآية السابقة .
أَبْوابَ
: مفعول به منصوب .
جَهَنَّمَ
: مضاف إليه مجرور بالفتحة .
خالِدِينَ
: حال منصوبة بالياء .
فِيها
: جار ومجرور متعلق ب ( خالدين ) .
فَلَبِئْسَ
: ( الفاء ) استئنافية و ( اللام ) للتوكيد والفعل ماض جامد للذم .
مَثْوَى
: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة .
الْمُتَكَبِّرِينَ
: مضاف إليه مجرور بالياء والمخصوص بالذم محذوف تقديره جهنم والجملة استئنافية .