خبر ( أن ) والمصدر المؤول من ( أن ومتعلقاتها ) في محل جر بحرف جر محذوف متعلق بخبر ( لا ) والتقدير لا جرم من علم اللّه ما يسرون وما يعلنون . وجملة ( لا ومتعلقاتها ) استئنافية .
ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ
: مر إعرابها في الآية ( 19 ) .
إِنَّهُ
: حرف توكيد ونصب والهاء اسمه .
لا
:
نافية .
يُحِبُّ
: مضارع مرفوع وفاعله مستتر - هو - والجملة خبر إن .
الْمُسْتَكْبِرِينَ
: مفعول به منصوب بالياء وجملة ( إن ومتعلقاتها ) استئنافية .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 24 ]
وَإِذا قِيلَ لَهُمْ ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ ( 24 )
الإعراب
وَإِذا
( الواو ) : استئنافية . ( إذا ) : ظرفية شرطية متعلقة بالجواب .
قِيلَ
: ماض مبني للمجهول .
لَهُمْ
: جار ومجرور متعلق ب ( قيل ) .
ما ذا
: ( ما ) استفهامية . مبتدأ و ( ذا ) موصولة - خبر والجملة في محل رفع نائب فاعل مقول القول ل ( قيل ) . وجملة ( قيل . . . ماذا ) في محل جر مضاف إليه .
أَنْزَلَ
: فعل ماض .
رَبُّكُمْ
: فاعل مرفوع والكاف مضاف إليه والجملة صلة الموصول ( ذا ) والعائد محذوف والتقدير : أنزله .
قالُوا
: ماض و ( الواو ) فاعله والجملة جواب الشرط .
أَساطِيرُ
: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف وجملة المبتدأ المحذوف وخبره في محل نصب مقول القول والتقدير - المنزل أساطير الأولين -
الْأَوَّلِينَ
: مضاف إليه مجرور بالياء .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 25 ]
لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ ( 25 )
الإعراب
لِيَحْمِلُوا
: ( اللام ) للعاقبة و ( يحملوا ) : مضارع منصوب بحذف النون بعد أن مضمرة والواو فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام متعلق ب ( قالوا ) في الآية السابقة .
أَوْزارَهُمْ
: مفعول به منصوب و ( الهاء ) مضاف إليه .
كامِلَةً
: حال منصوبة .
يَوْمَ
: ظرف زمان منصوب متعلق ب ( يحملوا ) .
الْقِيامَةِ
: مضاف إليه مجرور .
وَمِنْ أَوْزارِ
( الواو ) : عاطفة . ( من أوزار ) : جار ومجرور متعلق ب ( يحملوا ) معطوفا على ( أوزارهم ) .
الَّذِينَ
: مضاف إليه مبني على الفتح في محل جر .
يُضِلُّونَهُمْ
: مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل والجملة صلة الموصول .
بِغَيْرِ
: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل [ أو المفعول ] في ( يضلونهم ) .
عِلْمٍ
: مضاف إليه مجرور .
أَلا
: حرف تنبيه .
ساءَ
: ماض للذم وفاعله مستتر - هو - .
ما
: تمييز .
يَزِرُونَ
: مثل ( يضلون ) والجملة في محل نصب نعت ل : ( ما ) وجملة ( ساء . . . ) استئنافية . والمخصوص بالذم محذوف تقديره ألا ساء ما يزرون حملهم .