سالم .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 120 ]
سَلامٌ عَلى مُوسى وَهارُونَ ( 120 )
سَلامٌ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عَلى مُوسى :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ .
وَهارُونَ :
الواو حرف عطف ، هارون معطوف على موسى مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 121 ]
إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 121 )
إِنَّا :
إن حرف توكيد ونصب ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان .
كَذلِكَ :
الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق ، ( ذا ) اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب .
نَجْزِي :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ان .
الْمُحْسِنِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 122 ]
إِنَّهُما مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ( 122 )
إِنَّهُما :
إن حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان ، و ( ما ) صيغة التثنية .
مِنْ عِبادِنَا :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان ، وهو مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
الْمُؤْمِنِينَ :
نعت للعباد مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .