تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 501

مساهمون:

ص٥٠١
وَمَكْرَ :
الواو حرف عطف ، مكر اسم معطوف على استكبارا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
السَّيِّئِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
وَلا يَحِيقُ :
الواو اعتراضية ، لا حرف نفي ، يحيق فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الْمَكْرُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة في محل نصب حال .
السَّيِّئِ :
نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
بِأَهْلِهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يحيق ) وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .
فَهَلْ :
الفاء حرف استئناف ، هل حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
يَنْظُرُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
سُنَّتَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
الْأَوَّلِينَ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
فَلَنْ :
الفاء رابطة لجواب شرط مقدر ، لن حرف نصب واستقبال .
تَجِدَ :
فعل مضارع منصوب ب ( لن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، وجملة لن تجد جواب الشرط المقدر .
لِسُنَّتِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب مفعول به ثان للفعل ( تجد ) وهو مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
تَبْدِيلًا :
مفعول به أول ل ( تجد ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .